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　　1.意志不能支配大腦的活動(dòng)。上面的例子中已經(jīng)表明了大腦處于難以實(shí)現(xiàn)自己意愿的狀況，比如一個(gè)人怎么也無法把自己的大衣脫掉;或者想入非非、陷入狂喜等等，全部大腦活動(dòng)都高度集中在自己臆想中的理想狀況，在那個(gè)時(shí)候怎么也無法把自己的思緒轉(zhuǎn)移到能夠糾正自己的臆想的現(xiàn)實(shí)中來。

　　治療辦法：精神失常的例子需要進(jìn)行專門治療。如果是白日夢(mèng)、狂喜等等，可以通過保持健康、充實(shí)生活、積極行動(dòng)來治療。而對(duì)于那些意志處于僵化停滯狀態(tài)的人，只有規(guī)劃好具體的日常生活，有意識(shí)地去實(shí)現(xiàn)每個(gè)計(jì)劃才是唯一的治療方案。

　　2.優(yōu)柔寡斷。有的人永遠(yuǎn)都無法對(duì)某種處境形成自己明確的看法。他們看不到關(guān)鍵的細(xì)節(jié);他們不懂得衡量別人行動(dòng)背后的動(dòng)機(jī);他們不能預(yù)測(cè)將來可能發(fā)生什么;對(duì)可能出現(xiàn)的事實(shí)缺乏應(yīng)對(duì)的勇氣;他們總是充滿著悲觀的設(shè)想，而很少想到可能的益處;所以他們永遠(yuǎn)不能，或者很少能夠作出明確而斬釘截鐵的決斷。他們隨波逐流、人云亦云，他們的行為不受決心的指引;他們行事總是憑一時(shí)的沖動(dòng);在一般性事務(wù)上他們隨性而為，而在特殊的危機(jī)出現(xiàn)后，他們就往往一籌莫展。

　　治療辦法：對(duì)手中正在從事的工作養(yǎng)成專心致志的習(xí)慣，不管這工作有什么利弊之處;鍛煉自己的意志，無論如何要從樂觀的一面迅速地考慮事情的發(fā)展。

　　有的時(shí)候人們遇到需要作決定的緊急時(shí)刻，雖然知道自己的決策不是十全十美的，自己心中也存在種種疑慮，但是必須明白一點(diǎn)：決定是一定要作出的。這個(gè)時(shí)候需要集合自己所有的智慧，迅速地權(quán)衡利弊、比較優(yōu)劣、對(duì)照高下，而一旦作出決定以后，他會(huì)覺得，這個(gè)決定是自己當(dāng)時(shí)能夠作出的最好的決定，自己的行為也是當(dāng)時(shí)最無懈可擊的行為。生命過程中很多重要的決策都是屬于這種情況。

　　尤其需要記住的是，請(qǐng)別人幫助自己作決定不僅完全沒有用處，反面往往使情形更糟。一個(gè)人最好養(yǎng)成在緊急時(shí)刻憑借自己的勇氣化險(xiǎn)為夷的習(xí)慣。永遠(yuǎn)要直面現(xiàn)實(shí)的問題，培養(yǎng)果斷的品格。

　　3.游移動(dòng)搖的意愿。生命中失敗的例子不勝枚舉，并且大多都是由于意志力的缺乏引起的。因?yàn)槿狈Ω星�、欲望、想象力、記憶力或者分析能力面造成的意志力削弱，在生活中司空見慣，但精力充沛的人往往不會(huì)犯這樣的毛病。因此，一位作家在書中對(duì)這種無處不在的疾病進(jìn)行過經(jīng)典的描述，他描寫的對(duì)象是柯爾律治：

　　“世界上也許再也沒有像他這樣天資這么高而成就這么少的人了，這可真是辜負(fù)了他天賦的才華——他最大的缺陷就是缺乏意志力，因而不能把自己的才能轉(zhuǎn)化成有價(jià)值的成就。所以，雖然他腦海中不時(shí)涌出各種各樣宏偉壯麗的計(jì)劃和藍(lán)圖，他從來沒有認(rèn)真地考慮過把它們中的任何一項(xiàng)付諸實(shí)施。盡管好心人的督促，或者發(fā)自內(nèi)心的意愿，都促使他有責(zé)任來完成某件事情，但事實(shí)卻是，他似乎總能找到充分的借口讓自己不去做它。”

　　德•昆西這個(gè)有名的鴉片吸食者，在自己的《懺悔書》中寫道：“我很少能夠克服自己的惰性，坐下來給那些給我來信的人回一封信，作一個(gè)答復(fù)或者寫幾行字，這本是我力所能及的事情。但是，實(shí)際情況往往是這封信在我的書桌上躺了幾個(gè)星期，甚至幾個(gè)月，我連一個(gè)字都沒有動(dòng)。”

　　柯爾律治和德•昆西二人就是由于意志力薄弱而沒有產(chǎn)生任何有價(jià)值的成果。生活中這樣的例子隨處可見，雖然有時(shí)并不像上面舉的例子那樣極端。這種疾病往往造成了很多人的貧困和磋砣的一生。

　　治療辦法：精神方面應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)一種專注的態(tài)度——我一定要做到!這種精神狀態(tài)應(yīng)該一直保持在自己的意識(shí)中，時(shí)時(shí)省察，把自己意志力的薄弱看作是培養(yǎng)堅(jiān)定意志的首要敵人，全力以赴地克服它。

　　4.三心二意，見異思遷。在這種情況下，一個(gè)人往往也很頑強(qiáng)，能夠出色地去做他手中的事情，但是他努力的方向卻永遠(yuǎn)都是在變動(dòng)的。在某些重要的或者不那么重要的行為當(dāng)中，他往往表現(xiàn)出專一和執(zhí)拗，但是這些行為往往是迫不得己的，或者是習(xí)慣性的，實(shí)際上并不是意志力作用的結(jié)果。還有一些人，他們甚至沒有表現(xiàn)出絲毫耐心，能夠坐下來勤勤懇懇地工作一段時(shí)間，而總是從一種想法變到另一種想法，不管這些想法是重大的計(jì)劃還是偶然的小事，就像鳥兒從一棵樹上飛到另一棵樹上一樣，他們?cè)谧约旱囊簧�中從來沒有固定的、始終一貫的目標(biāo)。對(duì)這種人而言，意志力往往因?yàn)橐淮斡忠淮蔚耐话l(fā)奇想而蕩然無存。

　　治療辦法：決定開始做一件事時(shí)要謹(jǐn)慎，但一旦決定，就要把自己選定的事業(yè)堅(jiān)持下去，一直做到最后。見異思遷的人應(yīng)該學(xué)會(huì)一次只做一件事情，這并不是說除此之外的其他事情應(yīng)當(dāng)一概放棄，而是說沒有深思熟慮就不要輕易著手一件事，而一旦認(rèn)定一件事，就一定要專心致志地把它堅(jiān)持到底，為它投入必要的專注和熱忱。當(dāng)一個(gè)人想放棄時(shí)，要努力把放棄當(dāng)前事情的每一條理由，堅(jiān)決地轉(zhuǎn)變成把它堅(jiān)持下去的理由。額外的計(jì)劃當(dāng)然不要放棄，并不是每個(gè)人都一定要為了生存勞頓一生;但是，在賺錢謀生的過程中，心理應(yīng)該有所準(zhǔn)備，那就是要把自己所做的任何事情堅(jiān)持到底。

　　培養(yǎng)堅(jiān)持到底的精神，不要做可恥的逃兵!

　　5.缺乏堅(jiān)持不懈的精神。意志力的這種缺陷與見異思遷是有所區(qū)別的。反復(fù)無常的意志力往往因?yàn)橐粫r(shí)興起或偶然的念頭而放棄眼前的工作。缺乏執(zhí)著精神，卻是因?yàn)樵谔囟ǖ哪硞�(gè)方向，意志力似乎已經(jīng)消耗殆盡，它就像過度勞累的肌肉，再也不能激發(fā)自己興致勃勃地采取行動(dòng)。大腦拒絕為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)很久以來就有的愿望而調(diào)動(dòng)全身的機(jī)能。它最典型的表現(xiàn)是，“我厭倦這件事情了”，或者“我再也堅(jiān)持不下去了”。決心動(dòng)搖了，意志力也耗盡了。

　　治療辦法：一定要有意識(shí)地克服這種暫時(shí)的、間斷性的厭倦感，隨時(shí)保持警惕;要不厭其煩地耐心對(duì)持大腦目前的疲憊怠惰狀態(tài);積極激發(fā)自己的動(dòng)力和興趣，比如求助于一些轉(zhuǎn)移注意力的活動(dòng)，來緩減對(duì)工作的暫時(shí)厭煩。說“我厭倦了”, 只表明暫時(shí)對(duì)它失去了興趣。“五分鐘的熱度”消失了，但是一種新的看法或者新的處理事情的態(tài)度，會(huì)自動(dòng)激發(fā)對(duì)工作的興趣;于是，你應(yīng)該盡可能地搜尋所有能夠使你重新滿懷熱忱地投入工作的新動(dòng)機(jī)，激勵(lì)你的意志力重新發(fā)揮作用，結(jié)果你總是能夠說服自己堅(jiān)持下去。這個(gè)治療辦法屢試不爽，但是并不是輕而易舉地被人掌握。

　　培養(yǎng)理解、理智和連貫持久的精神，發(fā)掘新動(dòng)力和熱忱。

　　6.突然爆發(fā)的意志。任何意愿的突然爆發(fā)都表示一種不冷靜的失衡。雷霆大發(fā)、一時(shí)興起的魯莽、火山一樣突然爆發(fā)的強(qiáng)烈愿望都是精力的突然釋放，顯示了神經(jīng)系統(tǒng)的超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)和失衡。對(duì)有些人來說，力量總是意味著一種突變的心理狀態(tài)。意志迫不及待地?fù)湎蜃约旱臎Q定，就像動(dòng)物撲到自己的獵物一樣;或者是倉促草率地急于行動(dòng)，就像湍急的水流從坍塌的大壩里涌出一樣。生命中的緊急時(shí)刻確實(shí)需要意志的爆發(fā)力，但是這樣的時(shí)刻非常之少。如果這種突然爆發(fā)的意愿是一個(gè)人的典型個(gè)性，毫無疑問，這個(gè)人的自制力太差了。意志必須控制自己，否則它就沒有主宰其他萬物的權(quán)利。意志力會(huì)迅速果斷、不受抵抗地決定一個(gè)人的行為，而不至于失去自己的威力。從根本上說，所有的暴力都是脆弱的表現(xiàn)。

　　治療辦法：樹立健康的個(gè)人主義觀點(diǎn)，即自我尊重和自我欣賞;養(yǎng)成鎮(zhèn)定自若的氣度，即使在感情極度波動(dòng)的時(shí)候也能保持從容;對(duì)別人的反應(yīng)進(jìn)行預(yù)測(cè)和推想，想到自己的情緒一旦爆發(fā)必然引起人們的反應(yīng)，這樣就一定會(huì)有效地遏止自己的怒火;培養(yǎng)自制力，尤其在一觸即發(fā)的時(shí)候，把自己的感情發(fā)泄到其他的地方;回想以前的經(jīng)驗(yàn)，令人記憶猶新的后果自然會(huì)阻止自己重蹈覆轍。

　　培養(yǎng)理智的精神，養(yǎng)成冷靜的習(xí)慣。

　　7.頑固。頑固是某些特定行為或者狀態(tài)背后意志力的過度濫用。有些頑固的例子表明缺乏意志力，而真正的頑固是指意志的堅(jiān)定程度超過理智的界限。頑固的人總是堅(jiān)持認(rèn)為，自己對(duì)眼前事務(wù)的看法是對(duì)的。他的弱點(diǎn)在于拒絕重新考慮。他之所以一意孤行，并不是因?yàn)檫@個(gè)人本身冥頑不化，而是因?yàn)樗麤]有看到自己有必要進(jìn)行進(jìn)一步的研究或調(diào)查;在他看來問題都已經(jīng)解決了，并且解決得恰到好處;只有他一個(gè)人是對(duì)的，其他人不同意他的觀點(diǎn)和看法簡(jiǎn)直是太頑固了。喬治三世和菲利浦二世是突出的例子，是典型的頑固主義者。

　　治療辦法：千方百計(jì)地尋找支持或反對(duì)的理由，尋找最寬宏大量的理由;更多地重視別人的意見;有意識(shí)地養(yǎng)成適當(dāng)讓步的習(xí)慣;一定要克服自己的驕傲情緒，向真正的智慧和事實(shí)的真相低頭認(rèn)輸。

　　8.一意孤行的意志。這種意志病體現(xiàn)在這句話里——“我不在乎”。它既沒有耐心，又沒有理智或側(cè)隱之心，它使人不顧一切地置身于某一行動(dòng)當(dāng)中，把別人的警告當(dāng)耳邊風(fēng)，也完全不理會(huì)自己心底隱隱約約的疑惑和擔(dān)心。頑冥不化，無所顧忌——這是意志力被自己狂熱的欲望催眠時(shí)的表現(xiàn)。1812 準(zhǔn)備侵占莫斯科的拿破侖就是一意孤行的典型例子。

　　治療辦法：養(yǎng)成謙恭的習(xí)慣;經(jīng)�；叵脒^去的經(jīng)驗(yàn);一定要注意聽取別人的勸告;深入地思考自己內(nèi)心深處的信念;長(zhǎng)期緩慢而細(xì)致入微地注意分析反對(duì)意見和反對(duì)的理由。

　　9.剛愎自用。剛懼自用的意志總是頑固的，尤其是在錯(cuò)誤的方向上頑固地堅(jiān)持自己的意見。如果僅僅是頑固，那么也許還可以通過智慧來加以糾正，而剛愎自用則是把兩者都扭曲了，有時(shí)這是一種病態(tài)的虛榮心理在作祟。難以計(jì)數(shù)的人犯著剛愎自用的毛病，他們明明知道自己正在走的道路是愚蠢的，對(duì)任何人都沒有好處，然而還是固執(zhí)地死不回頭。意志力在這里是強(qiáng)大的，但是它被有意識(shí)地誤用了。

　　治療辦法：一定要記住過去的經(jīng)驗(yàn)，還要設(shè)想將來可能發(fā)生的事情;一定要研究已經(jīng)發(fā)生過的嚴(yán)重后果并從中吸取教訓(xùn);一定要強(qiáng)迫自己注意聽取別人的意見;毫不隱瞞地堅(jiān)持解剖自己的個(gè)性，并深入研究人類行為的一般準(zhǔn)則;心胸要開闊，在思想成型之前要經(jīng)過多方驗(yàn)證;所有的事情一定要逐步考慮，如果只是異想天開的念頭，要盡可能地把它置之腦后，并且隨時(shí)問自己這個(gè)問題：什么是對(duì)的?什么是最好的?一旦認(rèn)定某件事情是錯(cuò)誤的，就要毫不猶豫地放棄它。

　　另外，頭腦應(yīng)該隨時(shí)準(zhǔn)備改變自己的觀點(diǎn)，進(jìn)入新的生活環(huán)境，使身體達(dá)到新的健康狀態(tài)。要培養(yǎng)理智的想法，形成合理的行為習(xí)慣，不要遷就病態(tài)的虛榮心。

　　10.意志力缺乏信心。這是因?yàn)閷?duì)意志缺乏必要的知識(shí)，因?yàn)閷?duì)意志力的真正理解意味著對(duì)意志的力量滿懷信心。只要我們相信意志力，許多疾病都可以治愈。意志力本身的力量如此卓越，它的療效如此顯著，它的資源幾乎取之不竭，所以它能產(chǎn)生奇跡般的效果。我們所需要的只是對(duì)它堅(jiān)定的信心。就像我們前面說過的，它是我們最崇高、最完美的機(jī)能。它是我們所具有的最好的東西，是我們能夠運(yùn)用的最強(qiáng)大的武器。它可以自己發(fā)展自己。我們知道，它不是后天養(yǎng)成的，并且也不能因外力作用而變得完善。它可以治愈自身的疾病。然而，最關(guān)鍵的一點(diǎn)是，我們應(yīng)該了解把自己的信任和依賴放在什么地方。